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文明体现硬实力
来源:福建文明网   发布时间:2017-08-09

  礼,就是礼仪,礼之大者为“典”,大到国家祭祀大典;礼之小者为“仪”,小到个人行为规范。“礼”意味着“文明”,人常说文明富强,可见文明常和富强关联在一起。有一项调查悲哀的表明,至今欧洲的白人们看见举止粗鲁不讲秩序的亚洲人,都倾向于认为是中国人,而那些有钱或彬彬有礼的东亚面孔往往被认为是日本人。这不能不说很讽刺!而无独有偶,法国与日本作为世界上国民最礼貌文明的国家,同时也是经济最发达的国家,从这一点看个人的“礼”体现个体硬实力,国家的文明则体现着一国的繁荣富强程度。

  孔子的“不知礼,何以立”。就是说立身要有礼貌,形端表正、温文有礼;立家要有礼数,孝敬长辈,关爱家人;立于社会要注重礼节,不卑不亢,真诚待人。同样一个国家要立于世界民族之林,也同样要有“礼”有讲究,不欺凌小国,不谄媚大国。孔子认为,西周大治是因为礼乐有常,而春秋大乱是因为礼坏乐崩。战国时期秦国虽然强大,却被看作是“野蛮国家”,秦孝公认为“诸侯卑秦,丑莫大焉!”是很丢脸的事情决意任用商鞅变法一跃成为最强。当代国际社会流行主权国家信用评级,和人际社会的征信体系规则一样,一个国家的政治、经济、文明形象成了实力的象征。可以说,无礼之人无法立身成事,无礼之家无法立足于社会,无礼之国无法立足于世界之林。劳动者素质决定国家素质,国民素质可以说是一个国家的硬实力!

  我们要实现富强、民主、文明的“中国梦”,就必须建设社会主义道德文明,党的十八大报告提出,社会主义道德建设的基本任务是,全面提高公民道德素质。要坚持依法治国与以德治国的结合,加强社会公德,职业道德,家庭美德,人个品德教育,弘扬传统美德,弘扬时代新风。首先,加强道德文明建设,学校和家庭有教育之责。“孟母三迁”,是为了追求一个文明的生活社区,而“诗礼传家”的好家风对个人的人格培养意义重大。家庭和学校生活占据了一个人成长的最重要阶段。而家庭和学校良好文明的氛围,能潜移默化的为一个人的人格进行“塑形”。其次,加强道德文明建设,社会和媒体有引导之责。党的十八大报告指出,深化群众精神文明创建活动,推动学习,宣传道德模范活动常态化。要围绕社会公德和传统美德教育,广泛开展文明道德公益宣传活动。用优秀作品鼓舞动人、用先进的榜样感动人,让美德懿范成为社会时尚。第三,加强道德文明建设,政府和国家责无旁贷。国家立法和司法解释要完善相关法律法规及解释,为建设健全社会道德体系提供制度护航,为好人好事提供制度保护,政府及其官员要牢固树立宗旨意识,“上有所行,下必效焉!”党员干部要带头垂范,对社会群众起到文明道德表率作用,如福建省委宣传部在全省倡导“八‘不’行为规范”,成为广大干部群众文明行为准则。最后,建设文明道德的社会需要人人参与,久久为功,只有坚持不懈的抓精神文明建设,才能在整个社会形成“润物细无声”的潜移默化的教化之力。(福建邵武市人民法院 罗华良)

责任编辑:康金山 
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